太极到底是什么?这是个很难说清楚的问题。

一个东西如果没有参照物我们就很难给他下定义，也没法描述其含义，更难以明确其性质。简单来说：没有高，我们就难说清矮是什么东西;没有胖，我们就难说清廋是什么样;没有长，我们就不明白短是什么东西;没有富，我们就不明白穷是什么东西;没有好，我们就难以说清坏是什么东西;没有冷，我们就难以感受热是什么东西……那太极是什么东西?太极在万物之先，因为还没有万物，所以太极我们没什么东西可以参考，所以很难用语言说清太极是什么。

不过说到太极那不得不提周敦颐(他写的爱莲说我们都读过的)的《太极图说》：

无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动，一动一静，互为其根;分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。

1、太极是中国文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“太极观念这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度，以及这种思维方式本身，实则包含着清醒睿智的哲思，其终极目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律，不为外物所拘，“无为而无不为”，最终到达一种无所不容的宁静和谐的精神领域。

2、《易系辞传》(西汉马王堆出土版本)记载有“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”的内容。意思是成卦的过程，先是有太极，尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具)，分蓍占后，便形成阴阳二爻，称做两仪。二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。由它们各加一爻，便成八卦。这里讲的是八卦画出的过程。原与天文气象及地区远近方向相关，后来被宋代的理学家以哲理方式进一步阐释。

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